{"id":87528,"date":"2010-04-22T13:28:07","date_gmt":"2010-04-22T11:28:07","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ivg.it\/?p=87528"},"modified":"2010-04-22T15:44:22","modified_gmt":"2010-04-22T13:44:22","slug":"inchiesta-della-diocesi-sui-giovani-credenti-si-ma-con-riserva","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.ivg.it\/2010\/04\/inchiesta-della-diocesi-sui-giovani-credenti-si-ma-con-riserva\/","title":{"rendered":"Inchiesta della Diocesi sui giovani: credenti s\u00ec, ma con &#8220;riserva&#8221;"},"content":{"rendered":"<p><strong>Savona<\/strong>. Internet? Non invade n\u00e9 condiziona la vita reale, ma si colloca su un piano parallelo. Il volontariato? Apprezzato in larga misura, spesso mitizzato, ma non sempre scelto come luogo d\u2019impegno, anzi. La dimensione religiosa? C\u2019\u00e8 una forte domanda di spiritualit\u00e0, ma la chiesa come istituzione \u00e8 percepita (negativamente) perlopi\u00f9 attraverso l\u2019immagine che ne danno i mass media. Sono alcuni dei dati che emergono dall\u2019inchiesta \u201cGiovani e partecipazione: il puzzle delle relazioni sociali\u201d, realizzata dalla diocesi di Savona-Noli e presentata questa mattina in Curia.<\/p>\n<div class=\"injected_element injected_element_1 inread_video_ad\"><div class=\"ads-container\">\n                        <div class=\"adunit\" data-name=\"PN-VIDEOINARTICLE-01\" id=\"div-gpt-ad-PN-VIDEOINARTICLE-01_743\" style=\";\">\n                        <script>\n\n                                if (!(document.getElementById(\"div-gpt-ad-PN-VIDEOINARTICLE-01_743\").offsetParent === null)) {\n\n                                    googletag.cmd.push(function() {\n                                        GPT_Slots[GPT_Slots.length] = googletag.defineSlot(`\/${dfp_account_id}\/PN-VIDEOINARTICLE-01`, [320,180], 'div-gpt-ad-PN-VIDEOINARTICLE-01_743').\n                                        defineSizeMapping(googletag.sizeMapping().addSize([990, 0], [[600,337]]).addSize([0,0], [[320,180]]). build()).\n                                        addService(googletag.pubads()).\n                                        setTargeting(\"Sezione\", [edinet_get_sezioni_dfp()]).\n                                        setTargeting(\"Sito\", [edinet_get_site_dfp()]);\n                                    });\n\n                                } else {\n\n                                    document.getElementById(\"div-gpt-ad-PN-VIDEOINARTICLE-01_743\").remove();\n\n                                }\n\n\n                        <\/script>\n                    <\/div>\n                <\/div><\/div><p data-insertion=\"1\" data-new=\"1\" data-parent-tag-name=\"body\">La ricerca \u00e8 nata dalla volont\u00e0 di conoscere meglio il mondo giovanile nella sua dimensione partecipativa, nel rapporto con la societ\u00e0, col mondo delle associazioni, con le attivit\u00e0 di impegno sociale. \u00c8 stata voluta dall\u2019Equipe per la Pastorale giovanile della diocesi di Savona ed \u00e8 stata affidata allo \u201cStudio Synesis Ricerca Sociale, Monitoraggio e Valutazione\u201d di Deborah Erminio.<\/p>\n<p>I temi indagati sono stati i seguenti: la partecipazione a gruppi associativi: se e in che modo i giovani prendono parte a forme di associazione,\u00a0 quali sono le motivazioni alla base della partecipazione associativa, in quali tipi di gruppi li troviamo, che rapporto instaurano con gli adulti; quali sono le modalit\u00e0 di socializzazione tramite lo strumento telematico: fanno parte di social network, come li utilizzano, cosa ne pensano; partecipazione al mondo del volontariato: come diventano volontari, quali sono le motivazioni per cui aderiscono a forme di impegno sociale, quali sono i motivi per cui non hanno mai preso parte ad attivit\u00e0 di volontariato; rapporto con la religione: cosa pensano i giovani della spiritualit\u00e0 e delle istituzioni religiose, cosa vorrebbero cambiare. L\u2019approccio metodologico \u00e8 stato quello delle interviste in profondit\u00e0, in tutto 80 interviste a giovani dai 18 ai 30 anni, che hanno prodotto oltre 800 pagine di narrazioni e vissuti.<\/p>\n<p>Ecco alcuni risultati: le attivit\u00e0 associazionistiche pi\u00f9 diffuse tra i giovani sono quelle di fruizione (gruppi sportivi, musicali, ecc.). La partecipazione a gruppi \u00e8 sovente occasione di confronto con le figure adulte. Dai giovani \u00e8 emerso il bisogno di ere figure adulte di riferimento. Parlando di giovani, l\u2019indagine non ha potuto tralasciare le forme di relazione sociale rese disponibili dalla rete telematica (chat, blog, forum e social network).\u00a0 Si tratta di pratiche sempre pi\u00f9 diffuse tra i giovani (e meno giovani): al di l\u00e0 delle potenzialit\u00e0 delle tecnologie informatiche, il principale utilizzo che viene richiamato nelle interviste \u00e8 quello comunicativo e di scambio. Da questo punto di vista le tecnologie informatiche assumono la funzione di supplementi formativi rispetto alle agenzie di socializzazione tradizionali possono giovare un ruolo nella diffusione di valori, stili di comportamento, consumi, modelli culturali.<\/p>\n<p>Per quanto riguarda la dimensione religiosa, per un gran numero di intervistati e descritta come elemento che fa parte della propria vita, ma a livello personale e privato, senza coinvolgimento in forme di partecipazione comunitarie o rituali e senza un riconoscimento esplicito dell\u2019autorit\u00e0 delle istituzione religiose. La chiusura in percorsi di fede individuali \u00e8 la perdita di credibilit\u00e0 nelle istituzioni religiose sono spesso collegate. La religione per i giovani \u00e8 diventata qualco\u00acsa di distante e incomprensibile al pari della politica. Viene percepita una netta separazione tra la dimensione religiosa e le istituzioni religiose: se la religiosit\u00e0 \u00e8 un\u2019esigenza sentita da un numero non indifferente di soggetti, le istituzioni sono aspramente criticate dalla maggior parte dei giovani. Le principali contestazioni vengono mosse all\u2019interazione della Chiesa con il mondo politico e al suo intervento nel dibattito pubblico; al possesso di beni temporali e allo sfarzo di alcune cerimonie; al corpus di valori proposti che vengono considerati dai giovani del tutto inattuali (eutanasia, sessualit\u00e0, ricerca sulle cellule staminali, aborto, coppie di fatto tanto per citare alcune esempi).<br>\nRispetto a queste difficolt\u00e0 non tutti i giovani si allontano dalla Chiesa, anzi diversi soggetti esprimono esplicitamente il deside\u00acrio di un linguaggio pi\u00f9 comprensibile della Chiesa, non solo negli aspetti liturgici, ma anche nelle varie modalit\u00e0 di comunicazio\u00acne che le istituzioni religiose possono avere con i fedeli, un linguaggio che anzitutto parta dalla quotidianit\u00e0 e parli ai giovani ripar\u00actendo dal Vangelo. I giovani chiedono poi alla Chiesa una maggiore apertura al dialogo e al confronto, per formulare nuove proposte capaci di coniugare i principi fondanti della dottrina religiosa con le mutate esigenze sociali.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Savona. Internet? Non invade n\u00e9 condiziona la vita reale, ma si colloca su un piano parallelo. Il volontariato? Apprezzato in larga misura, spesso mitizzato, ma non sempre scelto come luogo d\u2019impegno, anzi. La dimensione religiosa? 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