{"id":468843,"date":"2019-06-05T09:34:54","date_gmt":"2019-06-05T07:34:54","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ivg.it\/?p=468843"},"modified":"2019-06-05T09:34:54","modified_gmt":"2019-06-05T07:34:54","slug":"la-regola-delle-tre-a","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.ivg.it\/2019\/06\/la-regola-delle-tre-a\/","title":{"rendered":"La regola delle tre A"},"content":{"rendered":"

“\u00c8 bene quando una persona contraddice le nostre aspettative, quando \u00e8 diversa dall\u2019immagine che ce ne siamo fatta. Appartenere a un tipo significa la fine dell\u2019uomo, la sua condanna. Se non si sa, invece, come catalogarlo, se sfugge a una definizione, \u00e8 gi\u00e0 in gran parte un uomo vivo, libero da se stesso, con un granello in s\u00e9 di assoluto”<\/strong>. \u2028L’affermazione di Boris Pasternak ci indica un percorso di per s\u00e8 estremamente interessante: se sclerotizziamo un essere umano in un qualcosa di definito, prevedibile, coerentemente strutturato e questo non sa o non pu\u00f2 o non vuole essere altro, ebbene, quell’essere umano ha rinunciato a se stesso e se stesso \u00e8 il coraggio di lasciarsi sorprendere dalle proprie emozioni, lanciare il cuore oltre l’ostacolo e raggiungerlo, credere che il miracolo possa accadere nel prossimo istante.<\/p>\n

Ma la saggezza, o meglio, quella che i nostri tempi spacciano per tale, suggerisce piuttosto l’omologazione che non il coraggio di credersi e divenire degni del proprio cielo. Vogliamo dare credito ai nostri carcerieri? Vogliamo rassegnarci ad essere prigionieri pi\u00f9 o meno responsabili dei limiti reali o presunti della nostra possibilit\u00e0 di conoscere l’assoluto che \u00e8 in noi? Vogliamo precluderci la possibilit\u00e0 di credere che esistano varchi alla recinzione soma-spirituale che ci nega ci\u00f2 a cui siamo naturalmente predisposti?<\/p>\n

La mia risposta \u00e8 no, abbiamo, oltre che il diritto, anche la possibilit\u00e0 di accedere alla felicit\u00e0, di superare l’orizzonte che corre alla stessa velocit\u00e0 del nostro incedere ma che non pu\u00f2 competere con le possibilit\u00e0 ulteriori di cui disponiamo.<\/p>\n

Mi riferisco alla regola delle tre A. Lo so, non \u00e8 scritta nei libri, non la insegnano a scuola, ma in fondo la conosciamo tutti, solo non la ricordiamo perch\u00e8 da troppi secoli \u00e8 sotterrata dalla polvere pascaliana del divertissement. La chiusa dell’affermazione di Pasternak apre un meraviglioso spiraglio verso una visione pi\u00f9 ampia di chi siamo. Quell’uomo abitato da un granello di assoluto \u00e8, potenzialmente, ognuno di noi, e nemmeno \u00e8 cos\u00ec particolare, anzi, credo che l’uomo capace all’assoluto sia la norma, un modo di essere scordato ma non estraneo nemmeno all’abitante del villaggio globale.<\/p>\n

Credo che nel tempo prima del tempo, in un’epoca rimossa dalla narrazione successiva poich\u00e8 segnata dal peccato originale, no, non quello di Adamo, almeno, non esattamente quello, ebbene, allora l’umanit\u00e0 si trov\u00f2 davanti ad un bivio: una via portava verso il nostro luogo d’elezione, il paradiso, l’altra verso la valle di lacrime del desiderarlo per sempre ma solo come ipotesi per un tempo che verr\u00e0. Chiss\u00e0, probabilmente per pigrizia o per codardia, difficile a dirsi, ma l’umanit\u00e0 imbocc\u00f2 il percorso discendende, forse pi\u00f9 comodo, semplicemente quello che sollevava dalla responsabilit\u00e0 della propria felicit\u00e0, rinunciando cos\u00ec a quello che l’avrebbe condotta alla sua patria di elezione, su, “verso l’alto: a dispetto dello spirito, che lo attirava verso il basso, verso l’abisso, a dispetto dello spirito di gravit\u00e0, il mio demonio e nemico mortale” come afferma Zarathustra in “Della visione e dell’enigma”. Lo sappiamo, non si torna indietro, ma io sono convinto che, anche in questo limbo anestetizzato che ci siamo costruiti, sopravvive in noi quella scintilla di assoluto di cui parla Pasternak, quella che, secondo la regola delle tre A, ci consente anche qui, in questa valle di lacrime, di respirare il profumo dell’assoluto.<\/p>\n

Non ci crederete ma sono certo che tutti i miei lettori conoscano bene la regola, \u00e8 quella che ci consente di sgretolare le barriere del tempo e dello spazio, la gabbia dell’ordine comune, la castrante limitazione del “cos\u00ec \u00e8” e del “si dice”: chi ha conosciuto davvero l’amore, quello che non ha regole, quello che se ne infischia del lecito, quello che ti restituisce le ali perdute … chi ha incontrato davvero il rapimento estatico dell’arte, l’arte che non ha bisogno del mercato, del consenso, del successo… chi \u00e8 stato abitato dal rapimento dell’ascesi davanti ad un tramonto, correndo con passo lieve sulla curva dell’arcobaleno, lasciandosi condurre fino al divino… chi ha conosciuto l’assoluto che lo abita osservandolo con occhi profondi e coraggiosi senza temere di poter essere inghiottito da tanta bellezza, sa che vuol dire la regola delle tre A: A come amore, A come arte, A come ascesi. Ma occorre comprendere che, come scrive l’amico Gershom Freeman: “ogni essere umano \u00e8 figlio del proprio coraggio e della profondit\u00e0”.<\/p>\n

Per un Pensiero Altro\u00a0\u00e8 la rubrica filosofica\u00a0di IVG, a cura di Ferruccio Masci, in uscita ogni mercoled\u00ec.
\nPerch\u00e8 non provare a consentirsi un “altro” punto di vista? Senza nessuna pretesa di sistematicit\u00e0, ma con la massima onest\u00e0 intellettuale, il curatore, che da sempre ricerca la libert\u00e0 di pensiero, ogni settimana propone al lettore, partendo da frasi di autori e filosofi, “tracce per itinerari alternativi”. Per quanto sia possibile a chiunque, in quanto figlio del proprio pensiero.
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