{"id":454060,"date":"2018-12-05T08:20:15","date_gmt":"2018-12-05T07:20:15","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ivg.it\/?p=454060"},"modified":"2018-12-05T08:20:15","modified_gmt":"2018-12-05T07:20:15","slug":"la-solitudine-dei-numeri-zero","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.ivg.it\/2018\/12\/la-solitudine-dei-numeri-zero\/","title":{"rendered":"La solitudine dei numeri zero"},"content":{"rendered":"<p><em>Perch\u00e8 non provare a consentirsi un \u201caltro\u201d punto di vista?<br>\nSenza nessuna pretesa di sistematicit\u00e0, ma con la massima onest\u00e0 intellettuale, il curatore, che da sempre ricerca la libert\u00e0 di pensiero, ogni settimana propone al lettore, partendo da frasi di autori e filosofi, \u201ctracce per itinerari alternativi\u201d. Per quanto sia possibile a chiunque, in quanto figlio del proprio pensiero.<\/em><\/p>\n<div class=\"injected_element injected_element_1 inread_video_ad\"><div class=\"ads-container\">\n                        <div class=\"adunit\" data-name=\"PN-VIDEOINARTICLE-01\" id=\"div-gpt-ad-PN-VIDEOINARTICLE-01_376\" style=\"\">\n                                                    <script>\n                                (function() {\n                                    const slotElementId = \"div-gpt-ad-PN-VIDEOINARTICLE-01_376\";\n                                    const slotElement = document.getElementById(slotElementId);\n\n                                    if (!slotElement || slotElement.offsetParent === null) {\n                                        if (slotElement) {\n                                            slotElement.remove();\n                                        }\n                                        return;\n                                    }\n\n                                    if (typeof googletag !== \"object\" || !googletag.cmd) {\n                                        return;\n                                    }\n\n                                    googletag.cmd.push(function() {\n                                        GPT_Slots[GPT_Slots.length] = googletag.defineSlot(`\/${dfp_account_id}\/PN-VIDEOINARTICLE-01`, [320,180], slotElementId).\n                                            defineSizeMapping(googletag.sizeMapping().addSize([990, 0], [[600,337]]).addSize([0,0], [[320,180]]). build()).\n                                            addService(googletag.pubads()).\n                                            setTargeting(\"Sezione\", [edinet_get_sezioni_dfp()]).\n                                            setTargeting(\"Sito\", [edinet_get_site_dfp()]);\n                                    });\n                                })();\n                            <\/script>\n                                            <\/div>\n                <\/div><\/div><p data-insertion=\"1\" data-new=\"1\" data-parent-tag-name=\"body\">\u201cConter\u00f2 poco, \u00e8 vero: \u2013 diceva l\u2019Uno ar Zero \u2013 ma tu che vali? Gnente: propio gnente. Sia nel\u2019azzione come ner pensiero rimani un coso voto e inconcrudente\u201d. Cos\u00ec scriveva l\u2019arguto iconoclasta Salustri nel 1944 in una non mai sufficientemente meditata poesia dal titolo \u201cNummeri\u201d. Precisiamo che non si tratta di un errore ortografico mio o del poeta e nemmeno di un refuso dell\u2019editore, il titolo conserva l\u2019anomala doppia della calata romana, si sa che a Roma \u201cguera e tera co\u2019 na ere che si no \u00e8 erore\u201d e per compensare si abbonda nel sostantivo che funge da titolo alla poesia alla quale faccio riferimento.<\/p>\n<p>Suppongo sia facilmente intuibile che il poeta non aveva alcuna intenzione di speculare intorno al valore dell\u2019Uno e dello Zero, non era un matematico n\u00e8 un antesignano del sistema binario, piuttosto un attento fustigatore della mediocrit\u00e0 diffusa gi\u00e0 allora e, ahim\u00e9, gi\u00e0 prima ed ancor pi\u00f9 oggi, fra le maglie della nostra societ\u00e0. L\u2019Uno e lo Zero stanno ad indicare il valore dei due ipotetici interlocutori: l\u2019Uno, che oggettivamente vale ben poco, si consola confrontandosi con lo Zero che addirittura non vale nulla sia in ci\u00f2 che fa sia in ci\u00f2 che pensa. \u00c8 possibile confermare la sintesi operata dal poeta osservando il comportamento di un capo ufficio, di un impiegato ad uno sportello, di un controllore del bus e non vado oltre. Ma il significato della sua satira oggi, cos\u00ec mi sembra, rischia di essere travisato e tale fraintendimento \u00e8 utile per comprendere un triste aspetto del nostro tempo.<\/p>\n<p>Sono convinto che come Zero oggi si consideri una persona che non ha avuto successo, senza soldi o lavoro, ma, ancor pi\u00f9 tristemente, una che non \u00e8 mai andata nemmeno a fare da pubblico in qualche demenziale talk show o che non abbia partecipato ad un quiz o ad una qualsiasi puntata di qualsivoglia amenit\u00e0 che l\u2019abbia fatta assurgere, almeno per qualche istante, agli onori della fama televisiva. Certo, sempre meglio del folle che va a sparare in una scuola per comparire in un telegiornale o su una prima pagina di un quotidiano, ma non esageriamo, non siamo al livello degli Stati Uniti d\u2019America, almeno, non ancora.<\/p>\n<p>La satira vernacolare dell\u2019artista romano si esplicita nei versi  successivi dai quali appare chiaro che lo Zero \u00e8 chi \u00e8 incapace di un pensiero personale, chi non si assume responsabilit\u00e0 in prima persona, nulla a che vedere con i criteri di misura squallidamente borghesi ai quali facevo riferimento poco sopra, insomma, sei uno Zero indipendentemente dal reddito e da quale prezzo hai scritto sul codice iban che hai, pi\u00f9 o meno consapevolmente, tatuato sul collo. Se hai il coraggio di amare, di credere nei tuoi sogni, di combattere per un\u2019idea, anche se resti nell\u2019anonimato per il cosiddetto \u201cgrande pubblico\u201d, di certo sei qualcuno almeno per chi ti ha conosciuto e, quindi, di certo non sei uno Zero. Al contrario l\u2019Uno \u00e8 quello che ha bisogno, ma un bisogno disperato, di circondarsi di Zeri cos\u00ec da poter essere qualcuno.<\/p>\n<p>A proposito di trasmissioni televisive e di mediocri in cerca di un pubblico, vuoi vedere che non \u00e8 solo un caso che i Matteo pi\u00f9 noti del nostro panorama politico abbiano esordito proprio in quel modo? Ma non voglio inoltrarmi a tali livelli e ritorno all\u2019amico Salustri\u2026 mi scuso con i miei lettori abituati a citazioni da illustri intellettuali che forse si staranno domandando chi sia mai questo emerito sconosciuto del signor Salustri, ebbene, forse \u00e8 il momento di precisare che si tratta di Carlo Alberto Camillo Mariano Salustri, noto giornalista e poeta vernacolare che, forse proprio perch\u00e8 non amava la facile popolarit\u00e0 mentre riteneva fondamentale la qualit\u00e0 e non la quantit\u00e0 degli estimatori, si firmava anagrammando il cognome che cos\u00ec divenne Trilussa, chiss\u00e0, forse in questo modo per qualcuno risulta meno sconosciuto, comunque non importa.<\/p>\n<p>Per rispetto all\u2019intelligenza caustica dell\u2019autore sar\u00e0 opportuno completare la citazione di apertura che cos\u00ec prosegue: \u201cIo, invece, se me metto a capofila de cinque zeri tale e quale a te, lo sai quanto divento? Centomila. \u00c8 questione de nummeri. A un dipresso \u00e8 quello che succede ar dittatore che cresce de potenza e de valore pi\u00f9 so\u2019 li zeri che je vanno appresso\u201d. Trilussa ci riporta all\u2019interno di un orizzonte politico che, ricordo che il testo \u00e8 del 1944, all\u2019epoca si connotava di tinte drammatiche, chiss\u00e0 a chi si adatterebbe ai nostri giorni, a suo vedere, l\u2019arguta riflessione dei Nummeri?<\/p>\n<p><em>Per un Pensiero Altro\u00a0\u00e8 la rubrica filosofica\u00a0di IVG, a cura di Ferruccio Masci, in uscita ogni mercoled\u00ec: <a href=\"http:\/\/www.ivg.it\/tag\/per-un-pensiero-altro\/\">clicca qui per leggere tutti gli articoli<\/a><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Per un Pensiero &#8220;Altro&#8221; \u00e8 la rubrica filosofica di IVG: ogni mercoled\u00ec, partendo da frasi e citazioni, tracce per &#8220;itinerari alternativi&#8221;<\/p>\n","protected":false},"author":18922,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[45296,56],"tags":[99780],"class_list":["post-454060","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-copertina","category-altre","tag-per-un-pensiero-altro"],"amp_validity":null,"amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/staging.ivg.it\/ediapi\/wp\/v2\/posts\/454060","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/staging.ivg.it\/ediapi\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/staging.ivg.it\/ediapi\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.ivg.it\/ediapi\/wp\/v2\/users\/18922"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.ivg.it\/ediapi\/wp\/v2\/comments?post=454060"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/staging.ivg.it\/ediapi\/wp\/v2\/posts\/454060\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/staging.ivg.it\/ediapi\/wp\/v2\/media?parent=454060"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.ivg.it\/ediapi\/wp\/v2\/categories?post=454060"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.ivg.it\/ediapi\/wp\/v2\/tags?post=454060"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}